辻本武　tsujimoto blog

＞ドイツで昔からある軍旗でナチス時代にも使われ、現在もドイツ連邦軍の軍旗である黒十字と比べねばならないと思うのですが、いかがなものでしょうか。

仰る通りです。しかし、論理的思考が韓国人に通用するなら日韓関係もここまで悪化していないでしょう。

韓国人の反日妄想はきりがなく、まさしく、狂、ですね。反日の前には全て思考停止です。

しかし、完全に非合理的な、東海主張、慰安婦強制連行説が欧米で一定の支持を集めるという世界の現状は日本は認識しなければなりません。

韓国が主張する「東海」は全ての観点から根拠0と言えるのですが、それを併記するフランスの地図出版社があるというのですから、国際社会は道理が通用すると思うと大ヤケドしますね。

慰安婦「強制連行説」も、もし真実なら、韓国の男達は、我が身可愛さに娘や姉や妹が拉致されるのを指を加えて只見ていた卑劣漢、腰抜けどもだと言っているのに等しいのに、そのような論理的思考が皆無というのですから、これも韓国人の象徴ですね。

しかし、これもアメリカ議会で支持議決されるのですから、日本人も世界は狡猾であることを認識して日本の名誉を護らねばなりません。

同感です。
旭日旗に対して韓国人が嫌悪感を感じることは理解できなくもないのですが、戦後７０年近い時間がすぎた現在に至ってもハーケンクロイツと同一に論じ、オリンピックやサッカーといった国際スポーツの場を利用して中傷するにいたっては、呆れると共に怒りすら感じます。
ささやかな抵抗ではありますが、旭日旗のカッコよさを妬んで騒いでいるんだろうなぁと思ってスルーすることにしています（苦笑。
韓国も旭日旗に負けないカッコいい軍旗を作って対抗したらいいんじゃないでしょうか？（＾＾

http://www.bignews.co.kr/news/article.html?no=236856

韓国内にもそれを指摘する声はありますが
大手マスコミは黙っていますね。

汗国様。貴重な記事を紹介くださってありがとうございます。　このような意見は韓国では珍しく、早晩消去されると思われますので、以下貼り付けました。

한국 언론이 절대 비난하지 않는‘욱일기’

‘욱일기’ 가 황군의 군기로만 쓰인 건 아니다

최석영 한일비교문화비평가,

한국 올림픽 축구대표팀 선수가 한일전 승리 후 ‘독도는 우리 땅’이라고 쓰인 종이를 들고 그라운드를 뛰어 다녔다. 그러자 국제올림픽위원회(IOC)는 정치적 행위를 금지한 올림픽 규정에 위반된다는 이유로 동메달 수여를 유보하고 조사에 착수, 한국사회에 큰 파문이 일어났다.

이 사건에 대해 한국 측은 처음엔 ‘잘못은 했지만, 고의성이 없었다’며 선처를 호소하는 분위기였지만, 곧 ‘일본에 대해선 왜 아무 말도 하지 않는가?’라는 엉뚱한 방향으로 흘러갔다. 일본 체조팀 유니폼이 ‘욱일기’를 연상케 하는 문양인데, 침략전쟁의 상징인 욱일기는 왜 문제 삼지 않느냐는 것이었다. 그러자 곧 한국사회는 욱일기에 성토일색 반응을 보이며 IOC의 불공정성에 비판이 시작됐다.

한국사회 절대 금기‘욱일기’

욱일기에 사용되는 문양은 본래 중세일본 무인집안에서 사용되던 문장(紋章), 즉 ‘가문’(家紋)에서 유래됐다.

떠오르는 태양을 상징하는 것으로 다양한 형태의 버전이 존재한다. 이것이 변형돼 1870년 육군기로 정식 채용됐고, 이후 해군에서도 형태가 변형된 욱일기가 사용됐다. 그리고 청일전쟁(1894)과 러일전쟁(1904)을 거치면서 욱일기는 ‘군기’라는 이미지가 굳어졌다. 한국에선 이를 태평양전쟁하고만 연결 지어 일본의 조선 지배를 연상하곤 하지만, 실제로는 훨씬 이전부터 사용되던 깃발일 뿐 아니라 지금도 스포츠 응원이나 성인식 등에 사용되는 깃발이기도 하다.

한국에선 독일 나치를 상징하는 하켄크로이츠 사용이 금지된 점을 거론하며 욱일기도 금지시켜야 한다고 주장한다. 그러나 하켄크로이츠는 어디까지나 제3제국 나치 독일의 정식 국기였기 때문에 금지됐음을 생각해볼 필요가 있다.

굳이 욱일기와 비슷한 예를 찾는다면 전쟁영화를 통해 한국인들에게도 낯설지 않은 흑십자(Schwarzes Kreuz)가 될 것이다. 흑십자는 2차 세계대전 당시 독일군이 사용하던 깃발이지만, 금지되지는 않았다. 흑십자는 나치가 출현하기 훨씬 전부터 중세기사단이나 프로이센군의 상징으로 사용되던 깃발이기 때문이다. 나치가 사용하긴 했지만, 그렇다고 수백 년 동안 사용하던 문장을 전쟁의 상징으로 낙인찍어 폐기할 수는 없었던 것이다. 그렇기에 현재도 독일군의 상징으로 여전히 사용되고 있고, 그 점이 비판받지는 않는다.

하지만 욱일기라는 물건은 한국에서 상당히 민감한 소재 중 하나다. 가수가 욱일기를 연상케 하는 의상만 입고 무대에 올라도 포털뉴스 메인화면 기사로 올라오고, 네티즌들의 집단 성토가 시작된다. 네티즌들은 가수를 ‘친일파’ 또는 ‘개념 없는 사람’으로 매도하고, 가수나 소속사에서는 ‘경솔했다’며 사과문을 올린다. 한국에선 절대 입어서도, 흉내 내서도 안 되는 금기시 된 물건인 셈이다.

한국 언론들 또한 그런 반응을 당연시하며 네티즌들과 함께‘욱일기 사냥’에 동참해 왔다. 네티즌들의 감정적 반응을 가라앉히려 노력하기는커녕, 반복적으로 자극적인 뉴스를 내보내며 네티즌들과 함께 비슷한 모양이 사용된 디자인만 발견돼도 문제시했다.

한국이 칭찬하는 ‘일본의 양심’ 아사히신문

하지만 한국 언론들이 절대 비판하지 않는 욱일기가 있다. 일본 아사히(朝日)신문의 사기(社旗)다.

마이니치(毎日), 요미우리(読売)와 함께 일본의 3대 신문으로 꼽히는 아사히는 일본의 대표적인 좌파 성향 신문이다. 일본의 침략전쟁이나 과거사에 대해서도 상당히 비판적이고, 한국이나 중국에 대해서는 우호적인 입장을 취하기에 일본 우파진영으로부터 ‘매국신문’이란 비난을 듣기도 한다.

그런 아사히신문 깃발을 보면, 단박에 욱일기를 모티브로 삼았음을 누구라도 알 수 있다. 야스쿠니 신사참배를 비판하고, 위안부 문제에도 한국 편을 드는 아사히가 군국주의의 상징인 욱일기를 회사의 깃발로 사용한다? 어딘가 모순된 광경이 아닐 수 없다.

그런데 이런 아사히신문의 욱일기를 비판하는 한국 언론은 단 한군데도 없다. 개구리가 등장하는 애니메이션에 욱일기 비슷한 문양만 나와도 엄청난 비난을 쏟아내면서, 일본의 대표적 신문이며 누가 봐도 한 번에 욱일기라는 것을 알 수 있는 사기에 대해선 아무 말도 하지 않고 있는 것이다. 왜일까?

한국 언론들은 지금까지 아사히신문을 ‘일본의 양심세력’이라 평가해왔다. 아사히가 한국 측에 유리한 기사를 쓸 때마다 그를 인용하기도 했다. 2005년 아사히신문이 칼럼에서 “일본은 큰맘 먹고 독도를 한국에 양도하고, 한국은 독도를 우정도로 명명하면 어떻겠느냐”라고 주장했을 때도 한국은 칭찬과 환영일색 분위기였다. 아사히신문은 일본 내 ‘동지’와도 같은 존재였던 것이다. 그렇기에 한국은 아사히를 ‘군국주의를 상징하는 깃발을 사용한다’라고 비난할 수도 없는 것이다.

과거 반성, 전쟁 미화 반대를 외쳐온 아사히 vs. 한국이 침략 전쟁을 상징한다고 주장하는 욱일기를 회사 깃발로 사용하는 아사히, 과연 어느 쪽이 진짜 아사히의 모습일까? 아사히신문은 두 얼굴을 가진 언론일까? 어쩌면 욱일기는 한국이 일본을 비판하기 위해 새롭게 등장한 ‘상징’에 지나지 않는 것이 아닐까.

실제로 욱일기 논쟁이 크게 일어난 것은 축구선수 기성용의 ‘원숭이 흉내 사건’이나 이번 ‘독도 세리머니 사건’등 한국 운동선수들이 경솔한 행동으로 핀치에 몰렸을 때 화제 전환용으로 언론이 부각시킨 면이 적지 않다. 한국이 유리하거나 승리했을 때 욱일기 문제는 화제조차 되지 않기 때문이다.

만약, 욱일기가 진정 군국주의와 침략전쟁을 상징하는 것이라면 한국 언론들은 아사히신문에 항의하고 위선적인 모습에 사죄라도 요구하며, 아사히신문을 일본의 ‘우익’신문 반열에 올려야 할 것이다. 하지만, 과연 어떤 한국 언론이 그렇게 할 수 있을까?

　（取り急ぎ訳してみました。）


韓国の言論が絶対に非難しない「旭日旗」

「旭日旗」が皇軍の軍旗だけに使われたことはない

崔ソクヨン　韓日比較文化批評家

韓国のオリンピック　サッカー代表チーム選手が、韓日戦の勝利後、「独島は我が土地」と書かれた紙を持ってグラウンドを走って回った。そうすると、国際オリンピック委員会（IOC）は、政治的行為を禁止したオリンピック規定に違反したという理由で、銅メダル授与を留保して調査に着手、韓国社会に大きな波紋を起こした。

　この事件について韓国側は、初めは「間違いはしたが、故意性はなかった」と善処を訴える雰囲気であったが、すぐに「日本に対しては何故、一言も言わないのか？という突拍子もない方向に流れていった。日本の体操チームのユニホームが「旭日旗」を連想する模様であるが、侵略戦争の象徴である旭日旗は何故問題にしないのか？というのであった。そうすると、すぐに韓国社会は旭日旗に非難一色の反応を見せて、IOCが不公正だと批判が始まった。

　韓国社会の絶対タブーの「旭日旗」

　旭日旗に使われている模様は、本来中世日本の武士集団で使用された紋章、すなわち「家紋」に由来する。

　昇る太陽を象徴するものとして、多様な形態のバージョンが存在する。この形をちょっと変えたものが1870年に陸軍旗として正式採用され、以後海軍でも形を変えた旭日旗が使用された。そして日清戦争(1894)と日露戦争(1904)を経て、旭日旗は「軍旗」というイメージが固まっていった。韓国ではこれを太平洋戦争にだけ関連付けて、朝鮮支配を連想したりするが、実際にははるか以前から使用された旗だけでなく、今もスポーツの応援や成人式などに使われる旗でもある。

　韓国ではドイツのナチを象徴するハーケンクロイツの使用が禁止された点を挙げて、旭日旗も禁止させねばならないという主張する。しかしハーケンクロイツはどうあっても第三帝国ナチドイツの正式国旗であったために禁止されたことを考えてみる必要がある。

　あえて旭日旗と似た例を探すと、戦争映画を通して韓国人も知らないこともない黒十字(Schwarzes Kreuz)になる。黒十字は第二次世界大戦当時のドイツ軍が使った旗だるが、禁止されることはなかった。黒十字はナチが出現するよりはるか前より、中世騎士団やプロイセン軍の象徴として使用された旗であるためである。ナチが使うことはあったが、そうだとしいって数百年の間使われた紋章を、戦争の象徴として烙印を押して廃棄することはできなかったのである。そうであるから、現在もドイツ軍の象徴として変わらず使用されていて、その点が批判されることはなかった。

　しかし旭日旗というものは、韓国では相当に敏感な素材の一つである。歌手が旭日旗を連想させるような衣装を着て上がっても、ポータルニュースのメイン画面として取り上げられ、ネチズン(ネット愛好者)たちの非難が始まる。ネチズンたちは、歌手を「親日派」または「概念のない(節操のない)人」と罵倒し、歌手や所属会社は「軽率だった」と謝罪文を書く。韓国では絶対に、口でもまたマネでもできないタブー視されたものであるわけだ。

　韓国のマスコミはまたこのような反応を当然視して、ネチズンたちと一緒になって「旭日旗狩り」に参加してきた。ネチズンたちの感情的反応を鎮めようと努力するどころか、繰り返すことによって刺激的なニュースを送り続け、一緒になって旭日旗と似たデザインばかりを発見しては問題視した。

　しかし韓国のマスコミが絶対に批判しない旭日旗がある。日本の朝日新聞の社旗である。
　毎日、読売とともに日本の三大新聞として選ばれる朝日は、日本の代表的左派傾向の新聞である。日本の戦略戦争や過去史に対しても相当に批判的で、韓国や中国に対しては友好的な立場を取っていることに、日本の右派陣営から「売国新聞」という批判を聞いたりもする。

　そんな朝日新聞の旗を見れば、すぐに旭日旗をモチーフにしたものと誰でも分かる。靖国神社参拝を批判し、慰安婦問題も韓国の肩を持つ朝日が、軍国主義の象徴である旭日旗を会社の旗として使用する？　どこか矛盾した光景と言わざるを得ない。

　ところがこのような朝日新聞の旭日旗を批判する韓国のマスコミは一つもない。カエルが登場するアニメーションに旭日旗に似た模様が出てもすさまじい批判を浴びせながら、日本の代表的新聞であり、誰が見てもすぐに旭日旗だと分かる社旗については、一言もしないでいるのである。何故なのか？

　韓国のマスコミは今まで朝日新聞を「日本の良心勢力」と評価してきた。朝日が韓国側に有利な記事を書くたびに、これを引用したりした。2005年の朝日新聞のコラムで、「日本は大きな心を持って独島を韓国に譲り渡し、韓国は独島を友情の島と命名するならば、どうであろうか」と主張した時も、韓国は称賛と歓迎一色の雰囲気だった。朝日新聞は日本内の「同志」と同じ存在だったのである。そうであるから、韓国は朝日を「軍国主義を象徴する旗を使用している」と批判することもできないのである。

　過去の反省、戦争美化反対を叫んできた朝日と、韓国が侵略戦争を象徴すると主張する旭日旗を会社の旗として使用する朝日。果たしてどっちの方が本当の朝日の姿なのか？　朝日は二つの顔を持ったマスコミなのか？　どっちにしろ、韓国が日本を批判するために新しく登場した「象徴」に過ぎないのではないか？

　実際に旭日旗論争が大きくなったことは、サッカー選手の奇ソンヨンの「猿のマネ事件」や、今度の「独島セレモニー事件」など、韓国の運動選手たちが軽率な行動でピンチに追い込まれた時に話題転換用にマスコミが浮かび上がらせた面が少なくない。韓国が有利であったり、勝利した時には、旭日旗は話題にもならなかったのである。

　万一、旭日旗が本当に軍国主義と侵略戦争を象徴するならば、韓国のマスコミは朝日新聞に抗議して、その偽善的姿に謝罪でも要求して、朝日新聞を日本の「右翼」新聞の仲間に入れなければならないのである。しかし、果たして韓国のどのマスコミがそのようなことをすることができるだろうか？

韓国に言論の自由はありません。
こういう正論は抹殺されるでしょうし、
書いた人は首になるのでは？

韓国のマスコミが反日の元凶の一つですから。

暴走が止まりませんな。