民族差別―総督府官僚だった任文桓の回想 ― 2022/04/19
4月15日付の本ブログで、植民地下の朝鮮における民族差別の一つとして、下記のように給与差別があると論じました。 http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2022/04/15/9481866
属人主義の差別として、給与差別を挙げることができます。 朝鮮では公務員の給与において、宗主国の日本人には６割の外地手当（加俸という）が出ました。 これは海外赴任手当のように見えますが、朝鮮で生まれ育った日本人でも朝鮮総督府に勤めればこの６割の手当が貰えたといいます。 同じように朝鮮で生まれ育っても朝鮮人にはその手当がないのですから、正に民族差別です。
これの裏付けとなる資料として、任文桓『日本帝国と大韓民国に仕えた官僚の回想』（ちくま文庫 2015年2月）を再度紹介します。
この資料のなかにある「バウトク」は任文桓の幼名。 바위 덕（岩の徳）の意で、この本では自称でこの名前を使っています。 また「昌平」は任文桓の友人の秋山昌平。 任と秋山は同じ旧制六高・東京帝国大学法学部を経て、一緒に高等文官試験に合格し、朝鮮総督府に赴任しました。 親友関係だったので、互いの給与を知っていました。 まずは赴任する際に支給される「赴任旅費」です。
東京から京城までの赴任旅費としてバウトクには70円が渡された。ところが昌平は60円も多い130円を貰った。（223頁）
ある日、六高の先輩である警務課長吉良喜重市が、彼（バウトク）の赴任旅費は値切り過ぎだと、学務課長に文句をつけた。‥学務課長は、本人が承知して受け取ったあとだからを理由に、増額に応じようとしなかった。 ‥‥勝手に金額を決めた‥（225頁）
赴任旅費には担当官の裁量部分が大きかったようで、その際におそらくは朝鮮人だからという理由で旅費を少なく出したのでしょう。 担当官は、“それで本人が承知したのだから”と言い逃れしたということです。 こんなことを言われても、本人が納得できるはずもないでしょう。 次は「加俸（外地勤務手当）」と「宅舎料(住居手当)」です。
（朝鮮総督府で）バウトクの月給は75円であった。 ところが昌平のほうは、この金額の６割にあたる植民地勤務加俸なるものが上積みされ、その上に、宅舎料なるものまで加給されるので、昌平の給料は130円を上回った。 おかしなもので、バウトクのように日本で勉強して京城に家一軒持たない者には、加俸も宅舎料もくれないくせに、朝鮮で生まれ、そこで学校を終え、京城にある豪華な自宅から通勤する者でも、父母が日本人の原種でありさえすれば‥大手を振って加俸と宅舎料が貰えた。（223～224頁）
こうして出来た昌平とバウトクの月収の差は、たいそうなものだった。‥‥年の暮れに支給されるボーナスも、月収の何割で計算されるので、これにも二人の友人のあいだに大きな差が出来た。（224頁）
「加俸」と「宅舎料」は、この資料に「朝鮮で生まれ、そこで学校を終え、京城にある豪華な自宅から通勤する者でも、父母が日本人の原種でありさえすれば‥大手を振って加俸と宅舎料が貰えた」とありますように、現地採用でも日本人（当時は内地人）でありさえすれば貰え、朝鮮人には貰えませんでした。 そして東京で採用されて朝鮮に赴任した場合でも、日本人は貰えて朝鮮人は貰えませんでした。
つまり朝鮮人であるという理由だけで日本人よりも６割も給与が安く、住居手当もないという、明白な民族差別だったのです。 この収入の差は、職場での民族間に微妙な葛藤を生じさせます。
官界というところは、何と言っても月収の嵩が人品を決める標識となる世界であった。 したがってバウトクの下で働いている属僚（部下）でも、原種日本人でありさえすれば、月収は彼（バウトク）よりはるかに多く、彼（バウトク）が日本の名門学校で学び、特待生として優遇され、朝鮮の役人中には例がないほどに優秀な成績で高文（高等文官試験）に合格したと自負してみたところで、彼（バウトク）の部下である原種日本人どもは、鼻の先でこれをせせら笑っていた。（224頁）
かくして、年功序列の厳しい官界の仕来りは、内鮮人（内地人と朝鮮人）間においては完全に乱れ、彼（バウトク）の二年後輩の見習いまでが、彼（バウトク）の名を君づけで呼ぶようになった。（225頁）
加俸だけで６割、それ以外に宅舎料まで差のある民族差別給与でしたから、朝鮮人が先輩・上司であれば、後輩・部下の日本人は「鼻の先でこれをせせら笑い」「彼（バウトク）の名を君づけで呼ぶ」ようになったということですね。
また日本では、目下の者が目上の人を「君」付けで呼ぶのは今でも非常識とされます。 植民地時代の日本人と朝鮮人との間では、そういう非常識な関係になっていたのでした。 任が「原種日本人ども」と言いたくなる気持ちは、理解できます。
当時の朝鮮は13道に分割され、全羅北道、全羅南道、忠清北道、江原道の四ヶ道‥の中から二つを選んで、朝鮮人知事に割り当てた。 ところで日本人知事の下にある警察部長は、総督府に提出する書類には知事の決裁を仰ぐことに規定されていたが、朝鮮人知事の部下である警察部長には、その必要なしと定められていた。 馬鹿馬鹿しい話で、朝鮮人知事は部下である日本人警察部長が、自分はもとより他の部下のやっている仕事について、どんな情報を出しているのかいっこうに知らずにいるのである。（227頁）
自分のやっている仕事をくさしている（悪口を言っている）かも知れないこれらの情報は、日に何通となく、自分の首を抑えている総督と政務総監の目にさらされているのだ。‥こんなことが、いわゆる警察情報として‥公然たる行政制度として認められるとなると、驚くほかはない。‥‥内務部や産業部の連中も、（朝鮮人）道知事はそっちのけにして、警察の顔色ばかり気にしていた。（227頁）
各道の警察情報は、日本人知事さんなら決裁を仰ぐが、朝鮮人知事さんなら知事決裁を経ずにそのまま総督府に送る、というのが制度的に決められていたのですねえ。 朝鮮人知事は自分の知らぬ間に、部下の警察官が書類を上級官庁に送っているのを黙認するしかなかったということです。 こうなると知事の下で働く役人たちは知事よりも警察の顔色を見るようになり、朝鮮人知事は知事としての立場がなくなるのは当然でしょう。
以上の実話を聞くと、当時の総督府に勤務する朝鮮人官僚たちは、よくもまあ我慢してきたことか！と感心しますね。 任文桓の本を読んで、日本の朝鮮統治は植民地支配であって、民族差別で貫かれていたことが分かります。
また差別というのは差別する側では直ぐに忘れるが、差別された側はいつまでも脳裏に焼き付いているということを改めて感じました。
【拙稿参照】
日本統治下の朝鮮は植民地だったのか（１） https://tsujimoto.asablo.jp/blog/2022/04/06/9479114
日本統治下の朝鮮は植民地だったのか（２）http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2022/04/11/9480573
日本統治下の朝鮮は植民地だったのか（３） http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2022/04/15/9481866
朝鮮総督府における給与の民族差別 https://tsujimoto.asablo.jp/blog/2021/08/17/9411320
植民地朝鮮における民族差別はもっと知られていい http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2021/08/10/9407660
植民地朝鮮における日本人の差別・乱暴 https://tsujimoto.asablo.jp/blog/2021/08/21/9413485
植民地時代のエピソード（３） https://tsujimoto.asablo.jp/blog/2019/11/20/9179083
