辻本武　tsujimoto blog

　今は廃刊となっている『朝日ジャーナル』を読み返してみて、1970年11月29日号の「読者から」コーナーに↑のような投稿があるのを発見しました。　投稿者は「趙甲済」。　え！　韓国の保守系言論人として有名なあの趙甲済か？！　投稿文を紹介します。

「京城」の名称は誤り　　　　　　趙甲済

私は韓国の釜山にある水産大学３年に在学中の男です。高校２年から日本語を学びましてこの数年間、朝日ジャーナルを読んでいました。その中で私は非常に残念なことを発見しました。すなわち韓国の首都「ソウル」を「京城」と表記しているのをみつけたのです。

わたしたちの長い歴史上こんな地名はありませんでした。朝鮮民族は京城という名を使用したことはたった一度もなかったのです。これは日本の帝国主義者たちが李氏朝鮮を自分の植民地にしたあと「漢城」をそのように変えたのです。

私が日本の出版物のなかで「京城」をみつけるとき私はつぎのようにおもいました。まず、日本人は意識的に、無意識的に韓国を過去の朝鮮のような日本の指導、ないしは影響を受けている国だと思っている。第二に、日本人は韓国にはほとんど関心をもっていない――首都の名前もしらないくらい。私たち韓国人は「京城」という文字をよむとき、過去のうつくしくない思い出を思い出します。私たちはあかるい未来――日本との関係において――のためにもこのような帝国主義的な残滓を駆逐すべきだと信じています。そして、おたがいに、もっと理解をふかくするように相手に対して関心をもちましょう。あなたたちは私が東京を江戸とよぶ時、どんな感じを受けるでしょうか。韓国の首都の名前は「京城」ではなく「ソウル」なのです。

それとともに、韓国にくる日本の観光客にももうしあげたいことがあります。約一ヵ月前、私は大学生にみえる日本の青年三人に質問をうけました。かれたちは日本語でソウルに運行するバスの停留場の位置をわたしにたずねました。　　　　　私はかれがどんなかんがえで私が日本語を知っているとおもったか、ぜんぜん理解できませんでした。　　　　　すこしおこった表情になって私は‘‘I cannot understand Japanese’‘と冷たくうちきってしまいました。

日本語は韓国人にとっては、もはや外国語です。四〇代以上の世代によってつかわれるのをたびたびみつけますけれども、若い韓国の世代には日本語は英語と同様に外国語の一つにすぎないことを日本のみなさまは理解すべきだとおもいます。　　　　　　（大韓民国・釜山市・学生）

　趙甲済さんは現在の韓国で保守系言論人として有名で、日本でも彼の主張はよく紹介されます。　この投稿文では自分の経歴に「釜山」「水産大学」とありますし、1970年に大学３年生であったとありますから、正にご当人であることが判明します。　（1945年生まれの彼は25歳。当時の韓国の兵役は３年間だから、25歳で大学３年生は普通）

　48年も昔の彼の文章を発掘したという次第。　なお彼の投稿文で、事実に反するものが一点あります。　「朝鮮民族は京城という名を使用したことはたった一度もなかった」は、明らかな間違いです。　「京城」は古くは高麗時代から李朝時代を経て近代に至るまで、朝鮮民族が使っていた首都名の一つです。　戦後になって金達寿が出版した岩波新書『朝鮮』(1958)にも「京城」は頻繁に出てきます。　「朝鮮民族が京城という名を使用した」歴史事実は、いくらでも挙げることができます。　詳しくは、下記の拙稿をご参照ください。

「京城」は差別語ではない　http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dairokujuunidai

全外教の歴史誤解と怠慢―「京城」について―　http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dainanajuukyuudai

漢城、漢陽そして京城　http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/hyaku11dai

「差別語」考　　　　http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dainijuuyondai

朝日の〈おことわり〉の間違い　http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2007/09/29/1827082

朝日の歴史無知　　　http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2007/10/20/1861618

　ところで、「京城」は日本が植民地化した際に造作した帝国主義的呼称だという説は、これまで梶村秀樹が『朝鮮研究102号』（1971年2月）に発表した「『京城』ということば」が始まりとされていました。　しかしそれよりも三ヶ月ほど前に、趙甲済が『朝日ジャーナル』の読者欄に投稿していたのです。　時系列に考えると、梶村は趙の投稿を読んで、間違いのまま取り込んだと考えられます。

　そしてこの梶村のデタラメ説が広まって差別用語として定着してしまい、今度はこれが差別糾弾闘争の材料となっていきました。　だからうっかり「京城」を使ってしまった人は、デタラメ説を根拠にした糾弾闘争を受けることになるのですが、大迷惑としか言いようがなかったですね。　一方のデタラメ説を信じて糾弾闘争した側は、何の反省もありません。　今もこのデタラメ説を信じているのでしょうか。

　ところで梶村は当時すでに朝鮮史研究者として名を成していました。　一方の趙は歴史学に疎い一介の学生でした。　プロの研究者が素人の床屋談義を真に受けたということになるのかも知れません。