「三韓」の用例(1)―中国古代 ― 2015/06/08
中国の古代の歴史書で「三韓」の用例を集めてみました。とりあえず唐時代までのもので限定します。
①『後漢書（范曄）』東夷伝 「韓には三種がある。一を馬韓といい、二を辰韓といい、三を弁辰という。‥‥[韓の中では]馬韓がもっとも強大で、[三韓]はともに[馬韓の]種族をたてて辰王とし、目支国を都とし、三韓の地をことごとく支配した。[三韓の]諸国の王の先祖は、すべて馬韓種族の人であった。」 （189～190頁 平凡社東洋文庫『東アジア民族史１』）
②『太平御覧』 ―ここに所引される『後漢書（謝承）』 「三韓の俗は、臘日をもって家家祭祀す。」
③『翰苑』―ここに所引される『魏略』 「三韓‥‥魏略曰く、三韓に各長師あり」
④『南斉書』加羅国伝 「加羅国は三韓の種族である。[南斉の高帝の]建元元年（四七九）、[加羅]国王荷知が遣使朝貢した。」 （274頁 『東アジア民族史１』）
⑤『隋書』列伝 「[隋の]二代目の煬帝は[先代の]基礎を承けつぎ、その志は宇宙を包むほどで、しきりに三韓の地域を践み躙り、千鈞もの巨大な弩をしばしば打ち込んだ。[そのため]小国の[高句麗]が滅亡を恐れることは、敢えて言えば、追いつめられて苦しむ獣と同じようであった。」 （24頁 『東アジア民族史１』）
⑥『旧唐書』百済国伝 「 [唐の高宗は]璽書(親勅)を[使者に託して]義慈に与え、‥‥その結果、三韓の民衆の生命は、[危険な]刀爼(包丁とまないた)のもとに置かれている。」（245頁 『東アジア民族史２』）
① 『後漢書』東夷伝は、３世紀に陳寿が記した『三国志』東夷伝に基づいて５世紀に范曄が記した文です。 元の『三国志』には「三韓」という文言はありません。 「三韓」は范曄が書き加えたものと推定されます。 従ってこの『後漢書』が「三韓」の初見資料と言えます。 ここでの「三韓」は馬韓・辰韓・弁辰（弁韓）の三つの領域を示しています。
②・③は所引資料に出てくる「三韓」です。 原文に元々「三韓」があったのか、それとも引用者が「三韓」と書き改めた（或いは書き加えた）のかどうかは確認のしようがありません。 またこの「三韓」が馬韓・弁韓・辰韓なのか、それとも百済・新羅・高句麗なのかも不明です。
④ この「三韓」は①の『後漢書（范曄）』東夷伝に拠っているので、馬韓・弁韓・辰韓の意味です。 加羅国はこのうちの弁韓に相当します。
⑤ 隋が高句麗を攻めた時の記録です。 つまりこの『隋書』の「三韓」は高句麗を意味しています。 従ってこの時の「三韓」は朝鮮半島南部の馬韓・弁韓・辰韓ではありません。 「三韓」は朝鮮半島北部～満州を跋扈した高句麗地域まで拡大しており、百済・新羅・高句麗の三国の地域全体を「三韓」と称しているのです。 別に言えばこの三国が「三韓」として一括できる地域と認識されています。 「三韓」は「三つの韓」というような複合語ではなく、「三韓」の二文字で一つの言葉なのです。 このように理解すれば、隋は高句麗だけを攻撃して新羅や百済は攻撃していないのに、なぜ「三韓の地域を践み躙り」と表現されるのかが分かります。
⑥は百済の義慈王が新羅を攻撃したことに対し、唐の高宗皇帝が651年にこれを抑えようと百済王に下した勅文です。 この「三韓」は百済・新羅・高句麗の三つの国という意味にもとれますが、中国の皇帝が百済という一国の王に対して他国である高句麗・百済の民に言及するのはあり得ません。 従って「三韓」は三つの国ではなく、これだけで朝鮮全体という意味になります。
以上の中国の歴史書資料から、「三韓」は５世紀の范曄が編纂した『後漢書』では馬韓・辰韓・弁韓の「三つの韓」という意味で使われたのが、７世紀後半には百済・高句麗・新羅を含めた朝鮮全体の意味に使われるようになったと言えます。 あるいはこの７世紀後半期までに、百済・高句麗・新羅の枠組みを越えて、この三国を一体視する見方が出てきたとも言えるでしょう。
【関連拙稿】
「韓」という国号について（１） http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2015/05/09/7630067
「三韓」は朝鮮の国家と民族を表す http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2013/09/10/6977764
「三韓」は朝鮮でも使っていた http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2007/05/25/1533306
矢木毅『韓国・朝鮮史の系譜』（２）http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2013/05/04/6798932
矢木毅『韓国・朝鮮史の系譜』（３）http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2013/05/07/6803186
矢木毅『韓国・朝鮮史の系譜』（４）http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2013/05/10/6805823
